Aus der Bibelschule

Eine gesunde Gemeinde deckt so gut wie jede Altersspanne ab. Nicht immer verläuft die Kommunikation zwischen der älteren und der jüngeren Generation reibungslos. Die christliche Tugend des Gehorsams wird scheinbar immer unpopulärer. Die Heilige Schrift ruft die Nachfolger Jesu zu einem einheitlichen Wirken im Leib Christi auf. Wie lässt sich dies in der Praxis umsetzen? Welchen Stellenwert sollten wir den Vorstehern der Gemeinde und ihren Erkenntnissen dabei einräumen?

Paulus gab in dem ersten Brief an die Thessalonicher der jungen Gemeinde das Zeugnis, dass andere berichten, dass sie sich von den Götzen zum wahren Gott bekehrt haben. Aber was bedeutete es für die Christen, sich von den Götzen zu Gott zu bekehren? Wie ist es heute bei uns? Ist auch eine Bekehrung von den Götzen zu Gott notwendig?

Der Weg zu richtiger Erkenntnis | Schon seit jeher versucht der Mensch, sich spirituell zu finden und zu verwirklichen. Es gibt unzählige Legenden und Aufzeichnungen von Menschen, die davon berichten, wie die Menschen Unglaubliches versuchten, um sich Gott zu nähern oder Ihn für sich greifbar zu machen. Dieser Artikel beleuchtet diesen Weg aus einer christlichen Perspektive.

Der Kern des Evangeliums ist das Reich Gottes. Die Anforderungen daran sind nicht gering. Jesus spricht in Markus 9,43‑48 vom Reich Gottes und davon, dass man die Hand und den Fuß abhacken und das Auge ausreißen soll, wenn sie zur Sünde verleiten. Aber ist das Reich Gottes wirklich so radikal, dass man sich einer asketischen Verstümmelung unterziehen muss? Wie ist diese Bibelstelle zu verstehen?

Die Heilige Schrift macht uns deutlich, dass Gott etliche zu den fünf Diensten in der Gemeinde beruft (vgl. Eph 4,11). Dazu gehört auch das Amt des Evangelisten. Es ist einfach zu glauben, dass ausschließlich diese Menschen das Wort Gottes von der Errettung verkündigen sollen. Gleichzeitig gibt es aber auch zahlreiche Bibelstellen (vgl. Mt 28,19), die jeden von uns dazu aufrufen, unseren Mitmenschen das Reich Gottes...

Machst du das auch? Du vertiefst dich in Gedanken, grübelst über die Zukunft und stellst dir manche Frage. Erst wurden wir zwei Jahre mit Corona, vielen Einschränkungen und Veränderungen für unser privates und auch geistliches Leben konfrontiert und dann kam plötzlich der Ukraine-Krieg, der – mitten in Europa – nicht weit von uns entfernt ist. Was wird uns alles noch erwarten?

„Ich habe dich verherrlicht auf der Erde; das Werk habe ich vollbracht, das du mir gegeben hast, dass ich es tun sollte“ (Joh 17,4). Diese Aussage aus dem Hohepriesterlichen Gebet Jesu zeigt, dass Gottes Wille für Seinen Sohn Jesus Christus nicht primär Sein Tod am Kreuz war, sondern vielmehr, Gott selbst zu verherrlichen.

„Das aber sollst du wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten eintreten werden. Denn die Menschen werden sich selbst lieben, geldgierig sein, prahlerisch, überheblich, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, unheilig, lieblos, unversöhnlich, verleumderisch, unbeherrscht, gewalttätig, dem Guten feind, Verräter, leichtsinnig, aufgeblasen; sie lieben das Vergnügen mehr als Gott“ (2.Tim 3,1-4).

Eins steht fest: um genügsam sein zu können, muss genug vorhanden sein. Wenn wir nicht genug haben, können wir nicht genügsam sein. Doch wie können wir genug haben, wenn es scheinbar noch so viel gibt, was wir noch brauchen?

Im Jahr 2012 veröffentlichte der australische Historiker Christopher Clark ein Buch, das die Kassen der Verlage zum Klingeln bringen sollte: Die Schlafwandler - Wie Europa 1914 in den ersten Weltkrieg zog. Seit Verkaufsbeginn 2012 bis zum Mai 2014 wurde dieses große historische Werk in einer gewaltigen Auflage von circa 200.000 Exemplaren verkauft.